it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

VIII Niedziela Zwykła 

Rok A – 2 marca – Psałterz: XNUMX. tydzień 

Lekcjonarz: Iz 49,14-15; Ps 61; 1 Kor 4,1-5; Mt 6,24-34
 

Nikt nie służy dwóm panom

«W owym czasie Jezus rzekł do swoich uczniów: Nikt nie może dwom panom służyć, bo albo jednego będzie nienawidził, a drugiego miłował, albo jednego będzie miłował, a drugim pogardzi. Nie można służyć Bogu i bogactwu.”
Tak jak nikt nie może jeździć na dwóch koniach, tak nie można służyć dwóm panom. Św. Augustyn mówił: «Kto jest niewolnikiem mamony, pieniędzy, jest niewolnikiem tego (diabła), który przez swą przewrotność został postawiony na czele spraw ziemskich, przez Pana jest określony mianem księcia tego świata». . Czasem w życiu uparcie próbujemy połączyć Boga z naszym bożkiem i kulejemy w dwóch miejscach. Bóg toleruje ignorowanie, ale nie jest na drugim miejscu; w takim przypadku nie byłby już Bogiem. Każdy bożek postawiony przed Nim rozpada się jak posąg na glinianych nogach.
 
I Niedziela Wielkiego Postu 
Rok A – 9 marca – Psałterz: I sekta. 
Lekcjonarz: Rdz 2,7-9; 3,1-7; Ps 50; Rz 5,12-19; Mt 4,1-11 
 

Odejdź, szatanie

«I podchodząc kusiciel rzekł do niego: «Jeśli jesteś synem Bożym, powiedz tym kamieniom, żeby stały się chlebem». A on odpowiadając, rzekł mu: „Nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”.
Nasze pokusy są jak cień pożądanego dobra. Pokusa pojawia się, gdy szukamy dobra i sama staje się przeszkodą, przez co tracimy entuzjazm w poszukiwaniu dobra i zostajemy dotknięci lenistwem, mówiąc: „to zbyt męczące, to trudne, niemożliwe, a wtedy ludzie, którzy będą chcieli, powiedzieć o moich wyborach?”. Albo pokusa sprawia, że ​​szukamy dobra na złych ścieżkach. Dlatego należy przywołać tę ewangeliczną inteligencję, która pozwala dać prymat Słowu Bożemu, gdy mowa o wymianie kamieni na chleb, Słowo „sugeruje nam, że człowiek jest utrzymywany przy życiu, ale nie jest to życie. . Całe nasze napięcie skupia się na zdobyciu chleba, aby utrzymać życie, ale błędem, który powoduje wszystkie błędy, jest udawanie, że posiadamy życie.
 
I Niedziela Wielkiego Postu
Rok A – 16 marca – Psałterz: XNUMX. tydzień 
Lekcjonarz: Rdz 12,1-4a; Ps 32; 2 Tym 1,8b-10; Mt 17,1-9
 

On jest moim Synem, słuchajcie Go

«Zabierając głos, Piotr powiedział do Jezusa: «Panie, dobrze, że tu jesteśmy! Jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty, jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza”... A oto głos z obłoku mówiący: „To jest mój Syn, mój umiłowany, w Nim mam upodobanie . Słuchaj go." 
Piotr, ten hojny, zrozumiał, że przebywanie z Jezusem jest piękne. Na twarzy Jezusa jaśniało pierwotne piękno, w jakim Bóg stworzył świat. Księga Rodzaju o każdym zachodzie słońca hipotetycznego dnia pisze: „I widział Bóg, że było to dobre”. Daleko od tego światła jest źle, walczymy, bo nie jesteśmy tym, czym powinniśmy być. Dlatego istota ludzka jest pielgrzymem poszukującym świetlistego Oblicza, przed którym czuje się szczęśliwa jak w domu, ponieważ odnalazła Oblicze rodzinne. W świetle słychać głos: Bóg jest głosem. Jego głos jest nam znany jako Słowo Wcielone. Kto słucha Jezusa, przemienia swoje oblicze w Oblicze; my także promieniujemy światłem Boga.
 
III Niedziela Wielkiego Postu 
Rok A – 23 marca – Psałterz: XNUMX. tydzień 
Lekcjonarz: Wj 17,3-7; Ps 94; Rz 5,1-2.5-8; Jana 4,5-42
 

Tryskające źródło wieczności

«Jezus jej odpowiada: «Kto pije tę wodę, znów będzie pragnął; lecz kto pije wodę, którą mu dam, już nigdy nie będzie pragnął. Zaiste, woda, którą mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu”. „Panie – mówi mu kobieta – daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać wody”».
Źródło pożądania tej kobiety jest „więcej” otwarte na nieskończoność. Jezus ożywia najgłębsze pragnienia uśpione w nas przez rozczarowania i lęki. Każde stworzenie ludzkie nosi w swoim sercu pragnienie znalezienia źródła, które zaspokoi jego pragnienie życia i szczęścia. Czasami łudzimy się i chcielibyśmy manewrować podziemnymi rzekami radości, uzurpując sobie rolę Boga, źródła życia. Jedyną możliwością życia jest przyjęcie bycia darem związanym ze źródłem miłości, która wypływa z głębi serca.