«Przybył do Nazaretu, gdzie się wychował, i jak zwykle w szabat wszedł do synagogi i wstał, aby czytać. Dano mu zwój proroka Izajasza; otworzył zwój i znalazł fragment, w którym było napisane: „Duch Pański nade mną; dlatego mnie namaścił i posłał, abym ubogim niósł dobrą nowinę, więźniom głosił wyzwolenie, a niewidomym przejrzenie; aby wyzwolić uciśnionych i ogłosić rok łaski Pańskiej”. Przewinął zwój, oddał go słudze i usiadł. W synagodze wzrok wszystkich był utkwiony w Niego. Wtedy zaczął do nich mówić: «Dziś wypełniło się to, co słyszeliście, Pisma»” (Łk 4, 16-21).
Ibiuletyn Guanellian Boska Opatrzność sierpnia 1900 roku ogłosił na 14 i 15 miesiąca inaugurację monumentalnego krzyża w Santa Maria di Calanca, w szwajcarskim kantonie Gryzonia.
NW Liście do Efezjan znajdujemy być może najpiękniejszy manifest chrześcijańskiego pokoju (Efezjan 2, 11-22). Paweł zwraca się do „odległych”, czyli nieobrzezanych, których Żydzi uważają za odległych od siebie i wykluczonych z narodu wybranego. Ale zarówno Żydzi, jak i poganie, kiedy wchodzą do wspólnoty chrześcijańskiej, tworzą jeden naród, a nawet jedno „ciało”. Dlatego Apostoł musi wyjaśnić zarówno, w jaki sposób to zjednoczenie, które wydaje się niemożliwe, staje się w rzeczywistości możliwe, i jak różnice między różnymi kulturami i tradycjami mogą przestać ignorować lub przeciwstawiać się sobie, a tym bardziej wejść w konflikt.
Pytanie o słynne, rzekome objawienia maryjne w Medziugorju
otrzymał częściową odpowiedź z Watykanu. Dykasteria ds
Doktryna Wiary zaleca pielgrzymki do Królowej Pokoju
ponieważ uzyskuje się obfite owoce duchowe
N24 czerwca 1981 roku po południu piętnastoletnia Ivanka Ivanković i szesnastoletnia Mirjana Dragičević spacerowały u podnóża wzgórza Podbrdo w mieście Medjugorje (Bośnia-Erstzegowina). Ivanka powiedziała swojej przyjaciółce, że widziała świetlistą postać: „Spójrz, Gospa!” co po chorwacku oznacza Madonnę. Wracając w to samo miejsce z Vicką Ivanković, kuzynką Ivanki, Marją Pavlović, kuzynką Mirjany, z Jakovem Čolo i Ivanem Dragičeviciem, Madonna ukazywała się ponownie całej grupie. Był to pierwszy etap zjawiska, które pomimo początkowego silnego sprzeciwu jugosłowiańskiego reżimu marksistowskiego rozwijało się przez ponad czterdzieści lat.